или провинциализм, как идентичность.
В лексиконе СМИ появилось полузабытое, или, казалось, навсегда забытое слово – «скрепы».
«Скрепы» национальные, незыблемые, вечные.
С одной стороны свои родные скрепы, с другой весь «хаос противомнений». Одно другому противопоставляется!
Ситуация довольно банальная, жизненная. Веками зафиксированная. Если кому-нибудь очень хорошо, всего в достатке, он хочет остановить мгновение, потому что для него оно прекрасно. И он придумывает как. Он хочет жить завтра как сегодня и вчера. Но в природе нет ничего постоянного, всё преходяще, непостоянно, изменяемо. И никакие «хотелки» не помогут всё это навсегда остановить.
Можно предположить, что в глобальном масштабе национальные «скрепы» могут войти в противоречие со «скрепами» других стран и конфликтовать с неизбежным общемировым развитием.
Об этом много написано. Многомнение обычно только запутывает ситуацию во всех областях человеческой деятельности, но здесь, кажется, всё просто.
Надо разобраться, что всё-таки для всех глобально и неизбежно, а что своё родное, жизненное, которое необходимо сохранить вопреки всему, даже вселенскому прогрессу.
В чём надо обязательно следовать национальному своеобразию, а в чём нет?
Мир глобализируется и это неизбежно в связи со стремительным развитием коммуникаций. В связи со стремительным развитием интернета все выползают из своих природных нор-уголков и становятся лишь частью чего-то цельного.
Давайте разберём в каких областях нашего бытия это заметно больше всего, но приближено к нашему насущному существованию. Выскажу своё личное мнение-видение, не претендуя на исключительность
- В культуре? Если всё вокруг развивается –– то и все виды культуры будут взаимоизменяться, взаиморазвиваться, а не только консервировать свои прошлые достижения. Это относится в том числе и к фольклору.
- Национальный язык? Желательно сберечь. Правда, история говорит, что на протяжении столетий и тысячелетий потерялись многие языки, в том числе великий латинский язык. А язык древних, самых диких англов и саксов, стал доминирующим в наше время. Парадокс? А вдруг такой парадокс случится и с моим белорусским? Господь не зря, чтобы разрушить вавилонскую башню, смешал языки строителей. Он не любит единообразия в мыслях, вредного для него. Вдруг сговорятся о чем-то нехорошем.
- Одежда? Общемировая мода влияет на то, как внешне мы отличаемся друг от друга. Отличаемся всё меньше и меньше. Джинсы, как уникальная униформа там, где холодно, шорты там, где жарко. И женщины, и мужчины. Побогаче – бренды, беднее – Китай, Бангладеш, Пакистан. Национальные костюмы на фольклорных фестивалях. Реально живем в настоящем и будущем, но не в прошлом.
- Религия, иные религии, атеизм, новые понятия о Боге. Традиционные мировые религии, как ни прискорбно, – это утешительный удел бедных и малообразованных. Собственно, как они все и начинались. Все первые общины в разных частях мира состояли из бедных и обездоленных, все уповали на высшие силы, мессию-спасителя, который облегчит их жизнь на земле и освободит от страха смерти, пообещав рай или хорошую реинкарнацию за бедно, но праведно прожитую жизнь. И, чтобы не просить множество богов, всё это свелось к единобожию. Проще. Пока, вернее до сих пор, - этот бог разный у разных народов. Но сейчас мир более един, чем в древности и, думаю, тема единого Бога для всех исключительно ещё впереди.
- Экономика нашего бытия? Она реальна и наглядна. Зайдите в магазин. Если есть возможность, зайдите во многие магазины во многих странах. Если ещё 30 лет назад можно было увидеть везде много всего различного, то теперь уже найдете много похожего и одинакового. Может, только в странах-изгоях и африканских бантустанах хуже. Главный вопрос – достаточность денег и предел запросов.
- Наукой занимаются избранные. Это драйвер развития не только государств, но и всей цивилизации. Она не может не быть глобальной, несмотря на все желания что-то засекретить, в чем-то кардинально «выпендриться». Это принадлежит всем, неизбежно.
- Спорт по всему миру трансформируется, профессионализируется, коммерциализируется. Для кого-то – это «зрелища», кому-то «бабки-баксы». Народу полезней физкультура, но она становится всё более и более платной. Очень жаль, что для детей бесплатных занятий уже нигде не найдешь.
- Образ жизни унифицируется, как и всё остальное. Но проблема Восток-Запад сохраняется и, кажется, не исчезнет никогда потому, что это два разных мира. Вернее, мировоззрения. К сожалению, эти различия конкуренты и могут стать источником серьёзного конфликта.
- Нравственные отличия? Мир велик и многообразен и, если будешь пытаться поучать, готовься к оплеухе от инакомыслия, которое будет по отношению к тебе собственным здравомыслием. Здесь и традиции, и привычки, и свои правила, и темперамент, и вообще – ГЕОГРАФИЯ!
- Скрепы сексуальные?! В глобальном масштабе всё нормально: размножаемся и даже чересчур. Но?.. Что-то не так? Превратности секса наблюдаем столетия и тысячелетия. Боролись и не боролись – результат нулевой. «Неправильный» секс есть и, наверное, будет всегда. Этим природа регулирует численность популяции. По статистике «этих» около 1%. Бог с ними, пускай е…я куда хотят. «Глубинному» народу это до лампочки. Как и что не внушайте. А элита пусть так и размножается, через ж…у.
В заключение. Всякие нравоучения и претензии на собственную уникальность и духовное лидерство – утопичны. Это мы уже проходили много раз.
Эти «невинные» «усовершизмы» идеологий, как ни прискорбно, в большинстве случаев приводят к войнам и другим катаклизмам.
Цивилизация всю обозримую историю развивается. Но это не прямой путь вверх-вверх, а, скорее, восходящая спираль, иногда со сбоями. Но, все-таки, неуклонная. Что этому противопоставить?
Когда мы заболеваем провинциализмом? Тогда, когда начинаем говорить о своей исключительности. Это бывает от глубокой, дремучей необразованности или от особых конъюнктурных обстоятельств. Во втором случае – это когда лучше, чем у других сделать или придумать не можем, а амбиции зашкаливают. Тогда возникает «свой путь».
Эти «скрепы», похоже, придумал какой-то середнячок, который очень боится конкуренции и который очень хочет быть «первым».
Так вот его тезис: «Лучше быть первым в деревне, чем вторым в городе» - для меня спорный. Лично ему я хочу противопоставить другой: «Лучше есть тортик в компании, чем говно в одиночестве».
11. Глобализация – вообще неизбежна, как естественное развитие, прогресс. Она экономичней разрозненности. Мир велик и многообразен, но он у нас у всех ОДИН!
Ещё в конце 80-х годов я из Парижа (как ни странно это звучит) написал своему начальнику, очень уважаемому мной, письмо. В нем я предложил направлять в Париж на стажировку всех творческих людей, чтобы сделать прививку от провинциальности. Потому что Париж в то время был мировым перекрёстком мнений, религий, интересов и вообще всего, о чем я дома не подозревал.
Теперь таких перекрёстков больше, они есть на всех континентах. Надо ездить, видеть и слышать. Не просто слушать, а прислушиваться и много спорить.
Спорить, а не воевать.
А победить прогресс невозможно. Можно немного тормознуть. Но зачем?
